五代梁 趙喦 八達(dá)春游圖 絹本設(shè)色 161.9×102cm 臺(tái)北故宮博物院藏

　　美術(shù)與體育雖然是不同的文化形式，但在中國傳統(tǒng)的建筑、器物與國畫藝術(shù)之中，無不緊密地結(jié)合在一起。早在原始社會(huì)的彩陶和青銅藝術(shù)中，就出現(xiàn)了描寫體育文化的裝飾形象。如在青海大通縣上孫家寨的陶器上，就有先人運(yùn)用古樸的線條描繪的“聯(lián)臂踏歌”的情形；在甘肅人面魚紋彩陶盆上，形象地描繪了《詩經(jīng)》所述：“就其深矣，方之舟之；就其淺矣，泳之游之”的景象。在戰(zhàn)國的《宴樂漁獵攻戰(zhàn)紋銅壺》上，也出現(xiàn)了抽象有序的射箭和游泳、劃船、搏斗等運(yùn)動(dòng)畫面與簡(jiǎn)潔有序的原始節(jié)奏。而在漢代社會(huì)中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國家的強(qiáng)盛，藝術(shù)活動(dòng)得到空前的豐富。在大量的建筑中出現(xiàn)了斗牛、棋類等體育運(yùn)動(dòng)的畫像磚與畫像石。特別從唐代開始，中國傳統(tǒng)的國畫變得成熟起來，同時(shí)豐富多彩的體育運(yùn)動(dòng)，成為其中一種重要的表現(xiàn)內(nèi)容，并且體現(xiàn)了天人合一藝術(shù)精神的表現(xiàn)風(fēng)格。

　　雄渾優(yōu)美的唐、宋韻味

　　唐代的宮廷體育、美術(shù)與馬有著不可分割的關(guān)系。從狩獵、馬球、舞馬之術(shù)、武藝，到養(yǎng)生、下棋的體育運(yùn)動(dòng)，在皇帝的熱衷下，全國上下掀起了熱潮。

　　馬球，是李唐歷代皇帝閑暇之余最為喜愛的體育活動(dòng)。據(jù)記載，馬球當(dāng)是源自于波斯的“波罹球”，后來經(jīng)由西域的吐蕃人傳入長(zhǎng)安地區(qū)。由于馬球需“騎馬以杖擊之”，所以唐人稱之為“打球”或者“擊鞠”。陜西干縣唐章懷太子李賢墓的“馬球圖”、“狩獵圖”、“儀衛(wèi)圖”等壁畫的場(chǎng)景開闊，生動(dòng)地記錄了唐代流行的馬上體育項(xiàng)目。其中“馬球圖”重點(diǎn)描繪了馬球比賽的情景：20余奔馬在山巒間奔跑追逐、往來騰挪、緊張熱烈，其中5名球手緊張爭(zhēng)奪的瞬間成為畫家著重描繪的重點(diǎn)：最前的一人乘棗紅馬、持曲棍球杖、作反身擊球狀，后隨4人各持杖縱馬迎擊。在他們的后面，大隊(duì)人馬正蜂擁而來。畫面構(gòu)圖疏密有致、動(dòng)中有靜，具有強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏感。

　　周昉的《內(nèi)人雙陸圖》不同于畫像石《仙人六博》的張揚(yáng)，采取平鋪的方式描繪了靜態(tài)竟技的情景。聚心會(huì)神對(duì)坐行棋的盛裝貴族婦女圍聚在長(zhǎng)長(zhǎng)的橫幅中心，周圍圍繞著疏密不一的女伴近親、侍婢應(yīng)候。卷首與卷尾中的宮女均作回首顧盼的姿態(tài)，將通卷的人物活動(dòng)收攏歸一，形成了高低起伏不一的節(jié)奏感，體現(xiàn)了飽滿、變化的韻味。特別是在色彩的輔佐下，展示出紗羅和肌膚的質(zhì)感，傳達(dá)出柔和、恬靜的美感。既是貴族婦女養(yǎng)尊處優(yōu)生活的真實(shí)寫照，也是唐代審美觀念的反映。

　　由于宋代重文輕武，改變了唐代許多激烈對(duì)抗項(xiàng)目的原有規(guī)則，成為講究技巧的游戲表演。圍棋運(yùn)動(dòng)因?yàn)樗未实叟c文人士大夫的造詣很深，加上他們的學(xué)識(shí)和社會(huì)地位，其深刻性、系統(tǒng)性、全面性和影響面，有了很大的發(fā)展。同樣宋代繪畫中的體育形式，幾個(gè)人之間的蹴鞠、捶丸、下棋的技巧游戲成為表現(xiàn)的重點(diǎn)。

　　由宋代宮廷名畫家蘇漢臣所繪、元代畫家錢選所臨摹的《宋太祖蹴鞠圖》，表現(xiàn)了宋太祖匡胤與其弟宋太宗在嫻熟地踢球的情景。畫中開國功勛大臣趙普、楚昭輔、黨進(jìn)、石守信四人圍觀宋太祖匡胤和宋太宗蹴鞠表演，形成向心收斂的趨勢(shì)。具有韻味的精細(xì)線條、刻畫出宋太祖匡胤嫻熟的技巧，好似讓我們看到了他用足、頭、肩、臀、胸、腹、膝各個(gè)部位接、拋、滾、送自如的精彩表演，球高飛落下、旋轉(zhuǎn)于周身，令人叫絕。

　　宋代畫家李嵩繪制的一幅《金池奪標(biāo)圖》，則展現(xiàn)了北宋京城汴京（今開封市）清明節(jié)，在金明池組織龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)景與畫面。畫面苑墻圍繞，池中筑十字平臺(tái)。臺(tái)上建圓形殿宇，有拱橋通達(dá)左岸。左岸建有彩樓、水殿，下端牌樓上額書“瓊林苑”三字。池岸四周桃紅柳綠，間有涼亭、船塢、殿閣，池岸曲折變化，豐富了金池的累積式構(gòu)圖的表現(xiàn)。競(jìng)渡爭(zhēng)標(biāo)之日， 岸上百姓萬數(shù)，各色旗幟迎風(fēng)飄揚(yáng)，水殿四周彩傘環(huán)繞， 傘下坐著百官及其家眷。水中龍船層樓高閣，“約長(zhǎng)三四十丈、闊三四丈、頭尾鱗鬣，皆雕鏤金飾”。龍船兩側(cè)各有小龍舟五艘，每艘約有十人并排劃槳，船頭一人持旗，船上“各設(shè)旗鼓銅鑼”。大小龍船的排列由右向左、整齊有序，加強(qiáng)了橫向的趨勢(shì)。遠(yuǎn)處池面上的小船與之呼應(yīng)，別具韻味；畫面左側(cè)和下側(cè)的苑墻內(nèi)外，萬人微小如蟻、比例恰當(dāng)、姿態(tài)各異、神情生動(dòng)、熙來攘往。寧靜的構(gòu)圖中呈現(xiàn)出生命的動(dòng)感，蘊(yùn)藏著宋代文化的韻味。

　　在五代宋代宮廷和文人的繪畫中，表現(xiàn)下圍棋的繪畫很多。五代周文矩的《重屏?xí)鍒D》描繪了五代南唐中主李璟的宮廷行樂生活。畫面表現(xiàn)了在擺設(shè)精美的室內(nèi)，四位身份高貴的男子位于棋桌前的情景。作者以“顫筆描”繪制圖中人物的衣紋質(zhì)感，并準(zhǔn)確地勾勒出靜態(tài)下觀棋者與弈棋者不同的神態(tài)變化，他們有的催促落子、有的舉棋不定、有的觀棋不語。四人身后屏風(fēng)上繪著有白居易“偶眠”詩意的繪畫，表現(xiàn)與主體相似的情景。

　　明代畫家仇英臨摹宋人畫冊(cè)中描寫3人在屏風(fēng)前下圍棋的畫面，圍聚的棋手將目光集聚在棋子上，淺色衣褶的線條向外展開，運(yùn)筆輕重緩急變化帶有著性格的神采。屏風(fēng)上的松樹和桌子上的琴和僮仆形成弧線，圍繞著棋手形成有疏密層次的構(gòu)圖。此外在莫高窟、榆林窟五代壁畫中，在山水畫中出現(xiàn)了大量的對(duì)弈圖，如鄭思肖的《爛柯圖》、李公麟的《商山四皓會(huì)昌九老圖卷》和《山居對(duì)弈圖》、《洛陽耆英會(huì)》、《十八學(xué)士圖軸》、《荷亭對(duì)弈圖》等，都體現(xiàn)了宋代繪畫詩化的意境和文人情感表達(dá)的訴求。

　　豐富多彩的明、清形式

　　明代表現(xiàn)皇帝貴族和文人、美人下圍棋的繪畫同樣很多。仇英的《漢宮春曉圖》用手卷的形式描述初春時(shí)節(jié)宮闈之中的日常瑣事：人物皆唐以來衣飾，取名漢宮。全畫構(gòu)景繁復(fù)，用筆清勁而賦色妍雅，林木、奇石與華麗的宮闕穿插掩映，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗景象。后妃、宮娥、皇子、太監(jiān)、畫師115人，個(gè)個(gè)衣著鮮麗、姿態(tài)各異地進(jìn)行琴棋書畫、鑒古、蒔花等文人式的休閑活動(dòng)，極為生動(dòng)。

唐 馬球圖（章懷太子李賢墓） 局部 229×688cm 壁畫

　　英國維多利亞·阿爾貝蒂博物院所藏的明代繪畫《馬球圖》，描寫了四名球手圍繞在一起緊張爭(zhēng)奪馬球的瞬間。圖中運(yùn)用游絲描、鐵線描線條刻畫了馬、人一體的動(dòng)態(tài)，體現(xiàn)了清新自然的畫風(fēng)，同樣具有明代繪畫的特點(diǎn)。

　　在明代繪制了大量表現(xiàn)逃離人世、遁跡山林的文人隱士坐隱的山水畫，這是道家所崇尚隱者風(fēng)范。寫意的山水畫講究神似而非形似，就在這似與不似之間，讓人們得以展開想象的空間，得到深刻的啟示。明代張以寧的《爛柯山圖》、徐渭的《人物圖》、《野外弈棋圖》、張路雜的《商山四皓圖》、仇英的《竹院品古》、文征明的《東園圖卷》、周臣的《松窗對(duì)弈圖》、沈周的《觀弈圖》、錢谷的《竹亭對(duì)棋圖》、尤求的《東山報(bào)捷圖》、陳洪綬的《高隱圖卷》、《華山五老圖卷 》及《水閣會(huì)棋圖》、榆林窟第32窟北壁《維摩詰經(jīng)變弈棋圖》等，展現(xiàn)圍棋與那高山、流水、云雨、松窗、松溪、水閣、竹亭中，二高士全神貫注對(duì)弈的悠閑雅淡意境。在山水畫之中到處都有圍棋的影子，到處都有參悟的玄機(jī)，蘊(yùn)涵著中國文人士大夫的人生理想：人生如棋、有進(jìn)有退，棋如人生、勝負(fù)尋常，閑敲棋子、一局千載。

清 張為幫 姚文翰 冰嬉圖 北京故宮博物院藏

　　清廷宮廷畫家張為幫、姚文翰等人所繪的《冰嬉圖》，展示了清代宮廷內(nèi)盛大的滑冰表演場(chǎng)面，將其中維妙維肖的多彩姿態(tài)描繪得淋漓盡致。冰嬉者由八旗將士和內(nèi)務(wù)府上三旗官兵組成，他們都是一身戎裝，做各種項(xiàng)目的精彩表演。參加表演的千余人被分成兩隊(duì)：一隊(duì)領(lǐng)隊(duì)穿紅馬褂，隊(duì)員穿紅背心；另一隊(duì)領(lǐng)隊(duì)穿黃馬褂，隊(duì)員穿黃背心。隊(duì)員背上分別按旗籍插著正黃、正紅、正藍(lán)、正白、鑲黃、鑲紅、鑲藍(lán)、鑲白等小旗，膝部裹著皮護(hù)膝，腳穿裝有冰刀的皮靴，在晶瑩的冰場(chǎng)上形成漩渦狀列隊(duì)，沿一米寬的冰道做滑行表演。其中表現(xiàn)主要有四種形式：其一是速度滑冰：主要比賽滑行的快慢。其二是花樣滑冰：具有雜技表演性質(zhì)，如飛叉、弄幡、耍刀、使棒等等，其花樣姿勢(shì)主要有金雞獨(dú)立、哪叱鬧海、鷂子翻身、大蝎子等，動(dòng)作優(yōu)美、技藝嫻熟。其三是射球：冰場(chǎng)上懸掛天球的地方，設(shè)有旗門三座，高高懸掛著彩穗的天球，隊(duì)員們?cè)诨兄袕埞淝颉Ｋ麄兦ё税賾B(tài)，各展雄風(fēng)，包括鳳凰展翅、果老騎驢、燕子戲水、金雞獨(dú)立等。其四是冰上球戲：除在冰上踢球之外，還有拋球。傾向于寫實(shí)的造型記錄了豐富的體育技巧，體現(xiàn)了新時(shí)代的審美風(fēng)格。

　　清代傳承了傳統(tǒng)的文化風(fēng)格，同樣出現(xiàn)了大量表現(xiàn)仕女和文人圍棋對(duì)弈的繪畫。如清代喻蘭的《仕女清娛圖冊(cè) 自弈》、丁光鵬的《爛柯仙跡圖》、錢慧安的《仕女對(duì)弈圖清》、袁江的《水閣對(duì)弈圖》、顏嶧的《江樓對(duì)弈圖軸》、任熊的《姚燮詩意圖冊(cè)》、任頤的《野外弈棋圖》、任熊的《弈棋圖》、鄭岱的《對(duì)弈圖軸》、陳枚的《仕女圍棋圖》、焦秉貞的《美人弈棋圖》、蘇六朋的《東山報(bào)捷圖》、朱鶴年的《香山九老圖》、吳錫珪的《仕女圖》等。

　　由上可見，中國傳統(tǒng)國畫無論是用筆細(xì)致工整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、刻畫細(xì)致入微的宮廷工筆畫，還是筆墨簡(jiǎn)練、概括，注重情感抒發(fā)的文人寫意畫，無不以一曲曲音樂般的視覺旋律，描寫出充滿著生命韻律的體育運(yùn)動(dòng)，凸顯具有中國藝術(shù)精神的風(fēng)格。

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